العودة   منتدى أحلى حياة في طاعة الله > أحلى حياة في طاعة الله > أحلى حياة  :: ScHoOL  ::
التسجيل التعليمـــات اجعل كافة الأقسام مقروءة

أحلى حياة  :: ScHoOL  :: للدورات الإيمانية والحملات الدعوية ومتابعة طلبة وطالبات المدرسة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-03-2015, 11:31 AM   رقم المشاركة : 1
** النـــاظـــر **
مدير مدرسة أحلى حياة

 


الجنس: male

اسم الدولة Egypt

** النـــاظـــر ** غير متواجد حالياً

 

** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all

 

Post الحلقة الرابعة من دورة | كيف تتلذذ بعبآدتك | الرياء والعمل الصالح




الحلقة الرابعة ::الرياء والعمل الصالح::






للمشاهدة بدون تحميل مباشرة على اليوتيوب




لقراءة تفريغ الحلــ (4) ـــقة الرابعة














أسئلة الحـ ( 4) ـلقة الرابعة


س1 ما هو الرياء ؟



س2 ما الذى يخسره المرء عند وقوعه في الرياء _بإيجاز_ ؟

الواجب العملى ,,
لا تلتفت أبدااا لوسوسة الشيطان لك بأنك مرائى عند قيامك بأى طاعة .. ولا تجعل هذا سبباً في ترك تلك الطاعة , بل قم بها وانو الإخلاص لله ولا تُمكن الشيطان منك ..
إذا كنت تخشى مثلاً من أن تصلى الصلاة _المفروضة _أمام الناس لأنه ينتابك حينها وسوسة من الشيطان بأنك مرائى وأن عملك غير خالص لله , فواجبك العملى هو أن تتغلب على تلك المشكلة وتجاهد نفسك وتثبت على نيتك أن عبادتك تلك خالصة لله وحده وقم بها ولا تهتم ,,
وقس ذلك على أي طاعة تقوم بها ..










    رد مع اقتباس
قديم 02-03-2015, 11:32 AM   رقم المشاركة : 2
** النـــاظـــر **
مدير مدرسة أحلى حياة

 


الجنس: male

اسم الدولة Egypt

** النـــاظـــر ** غير متواجد حالياً

 

** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all** النـــاظـــر ** is a name known to all

 

افتراضي


يقول احدهم دخلت على (بشر الحاتي ) رحمه الله دون ان يشعر فرأيته دخل قبه فصلى فيها اربع ركعات جميلات ..يقول الرجل والله انا لا احسن ان اصلي مثلها ثم سمعته يقول دعائاً في سجوده استمعوا لهذا الدعاء العجيب يقول الرجل فسمعت بشر يقول في دعائه وهو لا يشعر بي "اللهم انك تعلم وانت فوق عرشك ان عدم الشهره احب الي من الشهره ،اللهم انك تعلم وانت فوق عرشك ان الفقر احب الي من الغنى ،اللهم انك تعلم وانت فوق عرشك اني لا اقدم على حبك شيئا "
يقول الرجل : فلما سمعته اخذني البكاء لم استحمل هذا المشهد الرباني فاحس به بشر ..سمعه فقال بشر في دعائه بعد ذلك وهو يصلي : اللهم انك تعلم اني لو اعلم ان هذا الرجل هنا لم اتكلم بما تكلمت به ..الله اكبر
ان السابقين كانوا مع شدة اخلاصهم لا يحبون ان يشعر احد بعبادتهم وهو على عكس المرائي الذي يحب ان يراه الناس على عبادته...


الرياء هو ان يعمل العبد العمل من اجل ان يمدحه الناس او ان يكثر من العمل الصالح من اجل ان يكون مشهورا عندهم باحد هذه الاعمال الصالحه
كان يشتهر عندهم بانه حافظ للقران وانه مصلٍ او انه صاحب علم شرعي وبعضهم يظهر العمل امام اشخاص معينين طمعا فيما عندهم كمن يظهر التقوى امام المدير ليثق به ، او يظهر التدين امام بعض عملائه ليزيدوه مبلغا عند البيع والشراء ، او انه يريد ان يعرف اهل خطيبته انه صالح لاجل ان يزوجوه وهكذا ...
المهم انه لم يعمل العباده لله خالصه بل مع وجود رغبه بان يمدحه الناس هذا هو الرياء



فماذا سأخسر اذا وقعت في الرياء ؟
اول شئ نخسره هو العمل الصالح الذي تعبنا فيه سيذهب ، فعندما يجازي الله العباد في الاخره يقول للمرائين اذهبوا الى الذين كنتم تراؤوون في الدنيا هل تجدون عندهم جزاءاً ..

يعني انهم لم يحصلوا على اي حسنه في العمل الذي كانوا يراؤون فيه ولهذا قال ابن الجوزي رحمه الله " اذا لم تخلص فلا تتعب " يعني لماذا تتعب نفسك وتجتهد بلا حسنات اذا كنت مصرا على الرياء فلماذا تذهب وتتكلف العباده بان تقرا القران بالرياء ، تصلي قيام الليل فتسهر وتتعب برياء بلا ، واذا صمت تعطش وتجوع وانت ترائي ..لماذا كل هذا؟!!
ريح نفسك تعمل ببلاش ،بلا مقابل!!..يقول مالك بن دينار "قولوا لمن لم يكن صادقا لا يتعنى"
اخي الكريم ..اختي الكريمه المصيبه في الرياء ان صاحبه يعمل العمل ويتعب وفي النهاية يُعَذَّب اما اذا اخلصت لله فسوف يقبل الله عملك وسوف تتلذذ به في الدنيا وتؤجر عليه وفي النهاية تدخل الجنه ..الا تلاحظون الفرق ؟!!
الغريب العجيب ان المرائي سيخسر الناااس الذين كان يعمل من اجلهم سبحان الله كل هذه التضحيات التي ضحى بها من اجلهم عندما ضحى بحسناته وباعماله من اجلهم فانه فوق هذا سيخسرهم !!! ..اي والله
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "من التمس رضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضى عنه الناس ، ومن التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس "
وخسارة الناااس ليست هي اعظم خسارة للمرائي بل اعظم خساره له على الاطلاق انه سيخسر الله سبحانه وتعالى...
الله سبحانه غني وغيور سبحانه غيوووور لا يرضى ان يكون معه احد في العمل
اخبر النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم قال الله تعالى " انا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملاً اشرك فيه معي غيري تركته وشركه"
ولو فرضنا الان ان الملائكه نزلت ..فرضا يعني ..فقالت : فلان مرائي لقد كان يعمل الاعمال الصالحه من اجلكم وليس لله لو حدث هذا فعلا ماذا سيحدث ؟ سيسقط هذا الشخص من اعيننا ..في الحقيقه يوجد سؤال هزني عندما سمعته ...اريدكم لو سمحتم ان توجهوه للمرائي ..السؤال هو (لماذا تعمل عباده من اجل مخلوق لو علم هذا المخلوق انك كنت تعمله من اجله لسقطت من نظره ؟!! لماذا تترك الاخلاص للخالق الذي اذا علم انك تعمل لاجله احبك ؟!!) فعلا انها مفااااارقه عجيبه ..



اخي الكريم ..اختي الكريمه الرياء مرض ويجب الاسراع في علاجه والا مات القلب من شدة هذا المرض .....

ماهو علاج الرياء ؟؟
علاج الرياء يكون بتامل المريض يوميا للأتى ..
أولا: اعلم ان الناس لو مدحوك فانهم في الحقيقه لم يمدحوك وانما مدحوا ستر الله عليك اي انهم مدحوا الستر الذي وضعه الله علينا ..هذا الستر لو انكشف عنا لكان من المستحيييل ان يمدحنا اي واحد منهم
تخيل لو ان واحد منهم عرض عليه شاشه صغيره فيها ذنوبي ..ذنوبي تظهر ذنب تلو الاخر ذنب تلو الاخر هل تظن انهم سيستمرون في المدح ؟
بالطبع لن يفعلوا... معنى هذا انهم طوال هذه المده كانوا يمدحون ما وضعه الله علينا من ستر ..اي انهم في الحقيقه يمدحون الستر الذي انزله الله علينا
الجرعه الثانيه التي يجب ان يتناولها مريض الرياء ان يعلم ان الناس لم يمدحوه هو وانما قد مدحوا الله تعالى ..صحيح انهم قالوا عنك انت انك عابد وانك كريم وانك خلوق..لكن في الحقيقه انهم يمدحون الله
كيف ؟! اسال نفسك من الذي اعطاك هذه الفضائل اصلا ؟
الجواب في سورة النحل قال تعالى :{ وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ } فكيف ترئي بشئ ليس لك ؟!!!
لو فرضنا ان جارك اهدى اليك طعاماً ووضعته للضيوف فاعجبهم الطعام جدا فصاروا يمدحون حسن طبخك لهواتقانك انت في صنعه ..فما هو موقفك ؟
اذا كنت صادقا فسوف تقول لهم انك لست صاحب الفضل في صنع هذا الطعام لست انت الذي صنعته وانت متيقن بهذا في قلبك ..فاذا نسبته اليك كان هذا من الخداع والكذب ..اما اذا صدقت نفسك انك طباخ ماهر وانك انت فعلا الذي صنعت فعلا هذا الطعام ..هذا والله شئ غير طبيعي
قال تعالى {بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ}
تخيل معي شخصاً وبيده اعزكم الله بعره
والناس يقولون في يدك تمره انها تمره تمره تمره بيدك تمره فاكلها ..الله المستعان

سؤال ..ما هو سر وجود حب المدح في قلوبنا ؟ لماذا نحب ان يمدحنا الناس؟
الجواب ..هو تعلق قلوبنا بالناس فوالله ما اصابنا ما اصابنا من ادمان على المدح والحساسيه من الذنب الا بسبب ان جعلنا للناس في قلوبنا اهتماما اكثر من قدرهم اكثر بكثير من قدرهم الذي يستحقونه ..لقد جعلنا لهم مكانه واهميه كان من الاولى ان نقدمها لله تعالى ...فان المخلص اذا قطع طمعه بالناس الذين يمدحونه لم يتاثر بمدحهم ولا بذمهم لانك اذا استغنيت عن انسان فمهما مدحك فلن يغير فيك شيئا ومهما ذمك فلن يزعجك ابدا لانك لا تعبا به اصلا ..الا ترى انه اذا بلغك في عملك الصباحي ان الكناس الذي يكنس مكتبك يذمك لن تهتم به ولن تعبا بما قال ..ولو بلغك الخبر ان المدير يذمك لاختلف الشعور تماما ..لماذا؟ لان رغبتك في رضى المدير اعظم بكثير من رضى الكناس بل انها لا تقارن به
حارب الرياااء فانت تعبد الله ولا تعبد الناس ولا تعمل من اجلهم هذا يعتبر نوع من انواع الشرك وكثير من الناس يستبعد ان يقع في الشرك مع انه يوجد نوع من انواع الشرك مشتهر بين كثير من المسلمين ..مسلمون ويقعون في الشرك
ما هو ؟ انه الرياء الذي سماه النبي صلى الله عليه وسلم الشرك الخفي لانه يخفى على كثير من الناس هذا النوع كان اكثر شئ يخافه النبي صلى الله عليه وسلم علينا حتى انه قال "ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر (الرياء) "
لان اكثر شئ يكرهه الله تعالى هو الشرك فمن صرف العباده لغير الله تعالى فقد اشرك ولا يظن الانسان انه في امان من هذا الشرك ..ابراهيم عليه السلام دعا ربه دعوه لو تفكرنا بها لما امن الانسان على نفسه بعدها ورد في سورة ابراهيم ان ابراهيم عليه السلام دعا ربه فقال (واجنبني وبني ان نعبد الاصنام ) سبحان الله ابراهيييم ابو الانبياء يخاف ان يعبد الاصنام يخاف ان يقع في الشرك ؟!!ماذا نقول نحن ؟
وذا بدات في تغيير الرياء فان الشيطان سيغير خطته معك لانه رآك مخلص قد اغلقت عليه باب الرياء فبدلا من ان يقترح عليك شيئا لن تقبله هو الرياء فسيبدا بتشكيكك في الاخلاص ...فبعض الناس دائما يشعر بانه يرائي ..يرائي والشيطان يقول له ان مرائي انت لست مخلصا ..وهو قد تعب من ذلك فماذا يفعل ؟

توجد ثلاثة اسئله اذا اجبناها انحلت المشكله :

السؤال الاول :
عندما تفعل عباده من العبادات هل انت الذي تقرر هل ترائي او تخلص او ان الشيطان هو الذي يقرر بالنيابة عنك ؟ من الذي يقرر انت ام الشيطان؟
الجواب : انا طبعا ..تمام اجابة صحيحه

السؤال الثاني :
هذا الذي يوسوس لك الان ويقول لك انت مرائي انت مرائي ويفسد عليك عبادتك وصلاتك هل هو ملك من الملائكه ام شيطان من الشياطين ؟

الجواب :لا شك انه شيطان من الشياطين ..ما شاء الله

حسناً السؤال الاخير : في الاخره هل سيحاسبك الله على قرارك ام على وسوست الشيطان لك ؟

الجواب : طبعا يحاسبني على قراري وليس على وسوسة الشيطان


طيب يا اخي اذا كان الامر كذلك فلماذا تخاف من شئ لن يحاسبك الله عليه دعه يوسوس الى ان يحترق
يا جماعة لا يوجد رياء غصب على الانسان اذا اردت انت ان ترائي فسترائي واذا اردت ان لا ترائي فلن ترائي
هل تعلم ما الدليل على انك لست مرائي ؟ الدليل انك متضايق من هذا الشعور ولو كنت متضايق من هذا الفعل ما كنت مرائي المرائي يريد الفعل فلماذا انت متضايق من شعور الرياء ؟!!
ولكن لانك لا تريد الرياء لهذا انت متضايق ..لا تهتم بالشيطان لانك اذا اهتممت به كبر الهم في قلبك انوي انت الاخلاص ووالله لو قال لك الشيطان انت مرائي الف مره فلن تكون عند الله مرائي

الحمد لله انتهت المشكله
اللهم تقبل منا عباداتنا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه اللهم اجعلنا من المخلصين واقبلنا برحمتك وانت ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين








    رد مع اقتباس
قديم 02-04-2015, 08:14 PM   رقم المشاركة : 3
رَوْضَـــة
مشرفة
 
الصورة الرمزية رَوْضَـــة

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

رَوْضَـــة غير متواجد حالياً

 

رَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant futureرَوْضَـــة has a brilliant future

 

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اقتباس:
اللهم تقبل منا عباداتنا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه اللهم اجعلنا من المخلصين واقبلنا برحمتك وانت ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين
اللهم آمين
جزاكم الله خيرًا







التوقيع

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم


    رد مع اقتباس
قديم 03-20-2015, 02:25 PM   رقم المشاركة : 4
مراد حسام القطامي
عضو محظور
 
الصورة الرمزية مراد حسام القطامي

 


الجنس: male

اسم الدولة Syria

مراد حسام القطامي غير متواجد حالياً

 

مراد حسام القطامي is infamous around these parts

 

افتراضي

باررررررركككككككك الله فييييييييييييككككككككككم








    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحلقة, الرابعة, الرجال, الصالح, تتلذذ, بعبآدتك, دورة, والعمل, كيف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الحلقة الأولى من دورة | كيف تتلذذ بعبآدتك | مقـدمــة ** النـــاظـــر ** أحلى حياة  :: ScHoOL  :: 35 02-06-2018 01:16 PM
الحلقة الثانية من دورة | كيف تتلذذ بعبآدتك | كيف تتلذذ بالصيام ** النـــاظـــر ** أحلى حياة  :: ScHoOL  :: 12 05-19-2015 10:13 AM
الحلقة الثالثة من دورة | كيف تتلذذ بعبآدتك | الاخلاص وأحلى حياة ** النـــاظـــر ** أحلى حياة  :: ScHoOL  :: 8 03-20-2015 02:24 PM
يوميـات فتـاة تائبــة..القصة كاملة امة الرحمن/فاطمة ZoOoOom على حياتنا :: القسم العام :: 394 03-03-2014 08:39 PM


الساعة الآن 04:42 PM

Powered by vBulletin® Version.Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd