من أهم عوامل التغيير
معرفتك أن الأمر لن يكون سهلا و سيستلزم وقت طويل
و قبولك بهذا ابتداءا سيؤهلك عقليا و نفسيا إلى حقيقة هامة
وهي وجوب الصبر ووجوب بذل الكثير من الجهد
و القدرة على ذلك -خاصة لمن لا يحسن الصبر و يشكو الكسل- تستلزم صدق الإستعانة بالله
و أول ذلك الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء بصدق و بلهفة و بإلحاح
الدعاء بالتوفيق و بالإعانة و بالولاية
فمتى تولاك الله و أقبل عليك أصلح حالك و يسر عليك أمرك
ثم يأتي دورك في مجاهدة نفسك و شيطانك على الصبر و بذل الجهد في تغيير نفسك و حالك و إصلاح قلبك
و لكن كيف يغير نفسه من لا يعرفها؟
و كيف يعدل حاله من لا يفطن إلى عيوبه؟
و كيف يصلح قلبه من لا يتواصل معه ولا يعرف ما فيه؟
واعلم أن أكبر العقبات التي ستعيقك
ذاك الإعتقاد الأبدي بانتظار المخَلِّص الذي ما أن يأتي سيغير لك واقعك المرير
سواء كان هذا المخَلِّص شيخ مربي
أو صحبة صالحة
أو زوجة أو زوج صالح
أو حتى مجرد شريط أو كتاب تقرأه فيؤثر فيك و يغير حياتك
ولا شك أنها كلها عوامل لا ننكر تأثيرها على قلوبنا و إيمانياتنا
و لكن أن يُنظر إليها أنها الأساس و بدونها نفسد
فهذا فهم البطالين أصحاب العزائم الخائرة
فإن الله قال ((إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ))[الرعد:11]
حتى (يُغَيِّروا) و لم يقل حتى (يُغَيَّر) بفتح الياء مع التشديد
فالتغيير ابتداءا و انتهاءا يجب أن يكون منك، ببذل الأسباب كاملة لتحصيله
ثم اعلم يقينا أن الله سيعينك-إن رأى منك صدق- بما كنت تنتظر
سواء بصحبة أو مربي أو زوجة صالحة أو غيره

أي عليك البداية و عليه التمام

فشمر و استعن و أبشر ولا تعجز

يتبع..

جميل اوي ومحتاجاه جداً جداً

متابعة معاكي ان شاء الله

جزاكم الله خيرا

إعلم أن تغييرك لنفسك يغير بدوره من سلوكك
و تغيرك في الجانبين سيكون له مردوده بتوفيق الله على علاقتك بالله
فستشعر بالفرق حقا
و لكن كما ذكرنا سابقا
كيف يغير نفسه من لا يعرفها؟


فكيف تعرف نفسك؟



أول ما يجب معرفته عن نفسك هو معرفتك بخصائص النفس البشرية بشكل عام

و منها:



= أنها لا تقبل الوصاية بسهولة

فهي كالمادة اللزجة لا تمكنك أبدا أن تحكم قبضتك عليها
و تتفلت منك بكل ما أوتيت من القوة
لذا فهي تحتاج إلى ذكاء وحيطة في التعامل معها



= أن النفس بطبعها تكره التغيير وتحب المألوفات

فهي لا تحب أن تحرمها لذة فنجان القهوة كل صباح مقابل الصيام
ولا تحب لذة السهر في إنجاز عمل ما في مقابل القيام
ولا تحب أن تحرم لذة طعام الغذاء الشهي مقابل ألا تنام عن الأذكار
و هكذا فالتغيير الذي يحرمها من مألوفاتها هي تمقته بشدة ولا تحبه
فهي اعتيادية بطبعها
ولذا لا تنتظر أن إذا حدثتها برفق (يا نفس ما رأيك في أن نتغير)
أن تهمس لك (إنها فكرة رائعة)
بل ستجد -و بمنتهى المكر- الكثير والكثير من الصد الذي سيعيقك ويثبطك



= أن النفس البشرية (أمَة) لشهواتها ولهواها إلا من رحم الله

(إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي)
و عليه فهي لن تطيعك بسهولة
لن تقتنع بحديثك عن الحور في مقابل تنازلها عن شهوة النساء
و لن تقتنع بحديثك عن ملك الجنة في مقابل تنازلها عن بعض المال
هي لا تقتنع بذلك ولا يمثل لها حافزا أصلا
إنما محل هذه الحوافز القلب واللعب على شرارة الإيمان والفطرة فيه
لذا فلا تنتظر منها أن تسمع لك في خير أو تأمرك بخير



= النفس كالأسير الذي إذا أسرته وأحكمت قبضتك عليه قاومك قدر استطاعته

حتى إذا ما وجد منك القوة والغلبة أبدى لك استسلامه وخضوعه
ثم ما أن يجد منك غفلة أوسنة أوالتفاته إنقض عليك
يطلب (رقبتك ) لا جرحك ولا ايذاءك فقط
بل سينتقم و يعوض ما لاقاه على يديك من ذل وحرمان
فتعود إلى ما كنت عليه بل وأشد
لذا فهي تحتاج إلى دوام حذر



و كل ذلك لا يكون أبدا إلا بالاستعانة والصدق في طلب النجاة ودوام المرابطة

والثبات على هدفك
أنك يجب أن تتغير ولن يهزمك شيئ
وأول هذا الشيء نفسك

إذ كيف يكون أقوى عائق لك عن الفلاح نفسك التي بين جنبيك


فشمر وأبشر ولا تعجز

يتبع..

تشرفت بمروركما

أرجو من المشرفين حذف المشاركة رقم 5 لاختلال ترتيب الكلام
جزيتم خيرا

اعلم أن تغييرك لنفسك يغير بدوره من سلوكك
وتغيرك في الجانبين سيكون له مردوده بتوفيق الله على علاقتك بالله
فستشعر بالفرق حقا
ولكن كما ذكرنا سابقا
كيف يغير نفسه من لا يعرفها؟

فكيف تعرف نفسك؟


أول ما يجب معرفته عن نفسك هو معرفتك بخصائص النفس البشرية بشكل عام

ومنها:


= أنها لا تقبل الوصاية بسهولة =
فهي كالمادة اللزجة لا تمكنك أبدا أن تحكم قبضتك عليها
وتتفلت منك بكل ما أوتيت من القوة
لذا فهي تحتاج إلى ذكاء وحيطة في التعامل معها


= أن النفس بطبعها تكره التغيير وتحب المألوفات =
فهي لا تحب أن تحرمها لذة فنجان القهوة كل صباح مقابل الصيام
ولا تحب لذة السهر في إنجاز عمل ما في مقابل القيام
ولا تحب أن تحرم لذة طعام الغذاء الشهي مقابل ألا تنام عن الأذكار
وهكذا فالتغيير الذي يحرمها من مألوفاتها هي تمقته بشدة ولا تحبه
فهي إعتيادية بطبعها
ولذا لا تنتظر أن إذا حدثتها برفق (يا نفس ما رأيك في أن نتغير)
أن تهمس لك (إنها فكرة رائعة)
بلستجد -وبمنتهى المكر- الكثير والكثير من الصد الذي سيعيقك و يثبطك


= أن النفس البشرية (أمَة) لشهواتها ولهواها إلا من رحم الله =
(إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي)
وعليه فهي لن تطيعك بسهولة
لن تقتنع بحديثك عن الحور في مقابل تنازلها عن شهوة النساء
ولن تقتنع بحديثك عن ملك الجنة في مقابل تنازلها عن بعض المال
هي لا تقتنع بذلك ولا يمثل لها حافزا أصلا
إنما محل هذه الحوافز القلب واللعب على شرارة الإيمان والفطرة فيه
لذا فلا تنتظر منها أن تسمع لك في خير أو تأمرك بخير


= النفس كالأسير الذي إذا أسرته وأحكمت قبضتك عليه قاومك قدر استطاعته =
حتى إذا ما وجد منك القوة والغلبة أبدى لك استسلامه وخضوعه
ثم ما أن يجد منك غفلة أو سنة أو التفاته إنقض عليك
يطلب (رقبتك ) لا جرحك ولا ايذاءك فقط
بل سينتقم ويعوض ما لاقاه على يديك من ذل وحرمان
فتعود إلى ما كنت عليه بل وأشد
لذا فهي تحتاج إلى دوام حذر


و كل ذلك لا يكون أبدا إلا بالاستعانة والصدق في طلب النجاة ودوام المرابطة

والثبات على هدفك
أنك يجب أن تتغير ولن يهزمك شيئا
و أول هذا الشيء نفسك

إذ كيف يكون أقوى عائق لك عن الفلاح نفسك التي بين جنبيك

فشمر وأبشر ولا تعجز

يتبع..