العودة   منتدى أحلى حياة في طاعة الله > الدنيا ساعة فاجعلها طاعة > لذة الطاعة >> جربها
التسجيل التعليمـــات اجعل كافة الأقسام مقروءة

لذة الطاعة >> جربها بعضنا جرب طعم مرارة المعصية ؟ فهل حسيت قبل كده بلذة الطاعة ؟ .. جربها !

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-04-2010, 09:02 AM   رقم المشاركة : 1
قلب منيب
مراقبة
 
الصورة الرمزية قلب منيب

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

قلب منيب غير متواجد حالياً

 

قلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant future

 

Icon1f2 (2) كل حاجة حرام حرام .. أمال ايه اللي حلال ؟!



ربنا سبحانه وتعالى فرض فرائض لا يجوز تضييعها
وحد حدودا لا يجوز تعديها
وحرم أشياء لا يجوز انتهاكها .

و النبي صلى اله عليه وسلم قال:
( ما أحل الله في كتابه فهو حلال ، وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله العافية ، فإن الله لم يكن نسيا ثم تلا هذه الآية [ وما كان ربك نسيا ] . )

[ رواه الحاكم 2/375 وحسنه الألباني في غاية المرام ص: 14 ]

يعني ربنا سبحانه و تعالى بين في كتابه وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم كل الأشياء الحلال و كل الأشياء الحرام..
وما سكت عنه ولم يبين فيه حكم معين فده معفي عنه
لأن ربنا سبحانه وتعالى لا ينسى!
فلو فرضنا -جدلا وحاشا لله أن يحدث- أن النبي مثلا نسي يوضح في السنة حكم شئ
فربنا لا ينسى !
فلن ينسى سبحانه أن ينزل وحي بالشئ ده مهما كان صغيرا أو كبيرا


نرجع تاني

طيب ايه هي المحرمات؟

المحرمات هي حدود الله عز وجل
( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه )
الطلاق 1

وقد هدد الله من يتعدى حدوده وينتهك حرماته..
فقال سبحانه :
( ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين )

سورة النساء 14

واجتناب المحرمات واجب لقول النبي صلى الله عليه وسلم
( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم)
[ رواه مسلم]

يعني في المحرمات والحاجات اللي النبي نهى عنها قال لفظ واحد
اجتنبوه!
ولا حتة صغيرة من الحرام تتعمل

أما الأوامر .. فالرسول قال ما معناه: اعملوا اللي تقدروا عليه منها
فعلق الأوامر بقدرة الإنسان على عملها (نستفيد منها أن الأوامر بتتاخد جملة واحدة)
فكل أوامر الرسول مفروض تتطبق .. لكن على حسب القدرة
مش على حسب حكمها فرض أو سنة زي ما ناس كتير للأسف بتقسم الاعمال كده .. فرض خلاص هعمله... سنة يبقى مش لازم ... إلا من رحم ربي!



حاجة كده ساعات بنلاحظها من ناس بالذات اللي بيحبوا يمشوا على سطر و يسيبوا سطر
نسأل الله لنا ولهم الهداية

لو سمع بالمحرمات ورا بعضها يفضل يتضجر ويتأفف ويقول :

كل حاجة حرام حرام حرام ..! ما تركتوش حاجة إلا حرمتموها قفلتوا علينا حياتنا.. وختقتونا .. وضيقتوا عيشتنا
وما عندكوش إلا الحرام والتحريم
الدين يسر.. والأمر واسع .. واختلاف العلماء رحمة
والله غفور رحيم .



طيب نتكلم بهدوء

عايزين نتفق على مفاهيم معينة:

المفهوم الأول:

ربنا جل وعلا يحكم ما يشاء لا معقب لحكمه وهو الحكيم الخبير فهو يحل ما يشاء ويحرم ما يشاء سبحانه

ومن أساسيات عبوديتنا لله عز وجل أننا نرضى بما حكم ونسلم تسليما .

وأحكام ربنا سبحانه صادرة عن علمه وحكمته وعدله ليست عبثا ولا لعبا كما قال الله :
( وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم )
الأنعام 115

وربنا عز وجل بين لنا ضابط مهم جدا يفهمنا حكمة التحليل و التحريم
فقال تعالى : ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) الأعراف 157
فالطيب حلال والخبيث حرام .



سبحان الله اللطيف الخبير!

يعني ربنا مش هيحلل لنا حاجة إلا لو كانت طيبة في ذاتها
ومش هيحرم حاجة إلا لو كانت خبيثة في ذاتها



المفهوم التاني:

التحليل والتحريم حق لله وحده فاللي يدعيه لنفسه أو يقر به لغيره فهو كافر كفرا أكبر مخرجا عن الملة
( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله .. )
الشورى 21

زي النصارى عياذا بالله
القسيس يقول لهم حلال يعملوا.. حرام مايعملوش



المفهوم الثالث:


أكيد كلنا بنتفق أنه لا يجوز لأي أحد أن يتكلم في الحلال والحرام إلا أهل العلم العالمين بالكتاب والسنة

وفي القرآن ربنا قال آية فيها تحذير شديد في اللي بيحلل ويحرم من غير علم فقال تعالى :
( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب .. ) سورة النحل 116

وبنلاحظها جدااااااا كلمة حرام اللي بقت على لسان الناس عمّال على بطّال
زي مثلا بياع بيبيع الحاجة بسعر زيادة
تلاقي ناس بتقول عليه ده حرامي!!

أو مثلا واحد عمل حاجة غلط (في عرف الدنيا مش الدين) تلاقي ناس بتقوله حرااااام عليك!

يا جماعة الكلمة دي مش سهلة !!
ده تقوّل وافتراء على الله بالكذب
لازم التحريم يكون له دليل في القرآن أو السنة



يتبع..








التوقيع


((
وَالَّذِينَ آمَنُوا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ))
-----------

أعدى أعداء الإنسان علمٌ لا تحرسه الحكمة.. ونفاذ بصر و بعد نظر لا يصونه التغافل.

-----------

حقًا : صدق الحبيب المُصطفى - صلوات ربي وسلامه عليه - إذ يقول :
"
من يُرِدِ اللهُ به خيرًا ، يُفقهْهُ في الدِّين "
لو يعلم النَّاس أن من إرادة الله تعالى الخير بمن يفقهه في الدين : أنه يصبره على ما لا يصبر عليه غيرُه ، وأنه يُسعده بما لا يُسعد به غيرُه ، وأنه يرزقه بما لا يرزُق به غيرُه، لشعروا حقًا .. معنى التفقه في الدِّين.

    رد مع اقتباس
قديم 06-04-2010, 09:10 AM   رقم المشاركة : 2
قلب منيب
مراقبة
 
الصورة الرمزية قلب منيب

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

قلب منيب غير متواجد حالياً

 

قلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant future

 

افتراضي


المفهوم الرابع:


نفصص الكلام عن المحرمات شوية

** المحرمات المقطوع بها اللي مفيش جدال على حرمانيتها مذكورة في القرآن وفي السنة كقوله تعالى :
( قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق .. ) سورة الأنعام 151

وفي السنة كذلك ذكر لكثير من المحرمات كقوله صلى الله عليه وسلم:
( إن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام . )
[ رواه أبوداود 3486 وهو في صحيح أبي داود 977 ]

وقوله : ( إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه ) .
[ رواه الدارقطني 3/7 وهو حديث صحيح ]

مثاله زي التماثيل اللي بعض الناس بيقتنوها في بيوتهم وطبعا دي حرام اقتناءها لأنها تمثيل لحاجة لها روح
فدي لو واحد تاب وأحب أنه يتخلص منها ماينفعش يبيعها
لأن ثمنها حرام

-------------------

** وفي محرمات تانية مختصة بنوع من الأنواع

كما ذكر الله المحرمات في الطعام فقال :
( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام .. الآية ) [المائدة 3 ]

وذكر سبحانه المحرمات في النكاح (الزواج) فقال :
( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم .. الآية )
[ النساء 23 ]

وذكر أيضا المحرمات من المكاسب
فقال عز وجل : ( وأحل الله البيع وحرم الربا .. الآية )
[ البقرة 275 ]




المفهوم الخامس:

الله سبحانه وتعالى الرحيم بعباده أحل لنا من الطيبات مالا يحصى من حيث كثرتها وتنوعها
وعشان كده لم يفصل المباحات لأنها كثيرة لا تحصر
وإنما فصل المحرمات لأن عددها محدود ومحصورة وعشان نعرفها فنجتنبها فقال عز وجل :
( وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه .. )
[ الأنعام 119 ]
فكان من رحمته أنه جعل الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم

يعني..
الأصل أن كل حاجة في الدنيا حلال إلا الحاجات المعينة اللي جاء لما دليل فيها أنها حرام

وهذا من كرمه سبحانه وتعالى ومن توسعته على عباده فعلينا الطاعة والحمد والشكر .

لذلك الحلال أباحه الله على وجه الإجمال مادام طيبا فقال :
( يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ) سورة البقرة 168


وبعض الناس لو رأوا الحرام معددا عليهم ومفصلا يحسوا عياذا بالله أن التدين بدين الله خنقة وتقفيل
وده من علامات ضعف الإيمان وقلة الفقه في الشريعة

طيب هل الناس اللي بتتخنق دي يا ترى عايزين أننا نعدد عليهم أصناف الحلال عشان يقتنعوا بأن الدين يسر مش كله تحريم ؟

وهل عايزين نكرر لهم أنواع الطيبات عشان يطمنوا أن الشريعة مش بتكدر عليهم عيشهم ؟


عايزين نقول أن اللحوم المذبوحة والمسمى عليها من الإبل والبقر والغنم والأرانب والغزلان والدجاج والحمام والبط والوز والنعام حلال وأن ميتة الجراد والسمك حلال؟

وأن الخضراوات والبقول والفواكه وكل الحبوب والثمار النافعة حلال

وأن الماء واللبن والعسل والزيت والخل حلال

وأن الملح والتوابل والبهارات حلال

وأن استخدام الخشب والحديد والرمل والحصى والبلاستيك والزجاج والمطاط حلال

وأن ركوب المار والحصان والسيارات والقطارات والسفن والطائرات حلال

وأن استعمال المكيفات والثلاجات والغسالات والنشافات والطاحونات والعجانات والفرامات والمعاصر وكل أدوات الطب والهندسة والحساب والفلك والبناء واستخراج المياه والبترول والمعادن والتنقية والتحلية والطباعة والحاسبات الآلية حلال

وأن لبس القطن والكتان والصوف والوبر والشعر والجلود المباحة والنايلون والبوليستر حلال

وأن الأصل في النكاح والبيع والشراء والكفالة والحوالة والإجارة والمهن والحرف من النجارة والحدادة وإصلاح الآلات ورعي الغنم حلال

!!!!!!





طيب بالنسبة للكلمة اللي دايما بتتقال
الدين يسر

طيب ايه مفهومها؟
مفهوم اليسر في الدين مش بحسب أهواء الناس وآرائهم
(حبة تشدد وحبة تسيب)
ولكن بحسب اللي جاءت به الشريعة
فالفرق كبيـــر بين:
عمل المحرمات والحجة بأن الدين يسر ـ وهو يسر ولاشك ـ وبين الأخذ بالرخص الشرعية اللي ربنا أباحها

زي الجمع والقصر والفطر في السفر
والمسح على الخفين والشراب للمقيم يوما بليلته وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن
والتيمم عند الخوف من استعمال الماء من برد شديد أو مرض
وإباحة النظر إلى المرأة الأجنبية للخاطب
والتخيير في كفارة اليمين بين العتق والإطعام والكسوة
وأكل الميتة عند الاضطرار
وغيرهم من الرخص والتخفيفات الشرعية .





المفهوم السادس:

لازم المسلم يعلم بأن في تحريم المحرمات حكم معينة يريدها ربنا عز وجل ... منها :

- أن الله يبتلي عباده بهذه المحرمات فينظر كيف يعملون

- من أسباب تميز أهل الجنة عن أهل النار أن:
أهل النار انغمسوا في الشهوات التي حفت بها النار
وأهل الجنة صبروا على المكاره التي حفت بها الجنة

- ولولا هذا الابتلاء ما تبين العاصي من المطيع .

-أهل الإيمان لما بيلاقوا العمل شاق مثلا بينظروا إلى مشقة التكليف أو الشئ اللي أمر به ربنا .. بعين احتساب الأجر وامتثال أمر الله
يعني..
بيحتسبوا أجر التعب والمشقة في العمل عند ربنا عشان ينالوا رضاه فتهون عليهم المشقة .. على عكس أهل النفاق بينظروا إلى مشقة التكليف بعين الألم والتوجع والحرمان
حاسين وهم بيعملوا العمل أنهم متأزمين ومحرومين من المتعة فتكون المشقة عليهم شديدة والطاعة عسيرة .

والطاعة يسيرة على من يسرها الله عليه من أهل طاعته

ولو يعلم الإنسان أن بترك المحرمات يذوق المطيع حلاوة : "من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه" ويجد لذة الإيمان في قلبه .
لهانت عليه مشقة العمل!!



قال الامام ابن تيمية رحمه الله:
"لا يُلبّس على الناس الباطل المحض .. لابد أن يُشاب بشئ من الحق"


يعني مفيش حاجة غلط كده .. مايتعرفش خاااالص هي غلط ولا صح
ممكن تبقى متغلفة بحاجات صح تغر اللي ينبهر بها .. بس هي في الأساس غلط
فديننا عشان يجنبنا من الشر أصلا يقول لنا
"إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس . فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه . ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام . كالراعي يرعى حول الحمى . يوشك أن يرتع فيه . ألا وإن لكل ملك حمى . ألا وإن حمى الله محارمه . إلا وإن في الجسد مضغة ، إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت ، فسد الجسد كله . ألا وهي القلب " حديث صحيح

يعني لو مشتبه علينا الغلط من الصح نتركه لله..لأن اللي يقع في الشبهات وقع في الحرام!






مستفاد ومنقول بتصرف كبير من مقدمة كتيب (محرمات استهان بها الناس)
للشيخ محمد بن صالح المنجد حفظه الله









التوقيع


((
وَالَّذِينَ آمَنُوا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ))
-----------

أعدى أعداء الإنسان علمٌ لا تحرسه الحكمة.. ونفاذ بصر و بعد نظر لا يصونه التغافل.

-----------

حقًا : صدق الحبيب المُصطفى - صلوات ربي وسلامه عليه - إذ يقول :
"
من يُرِدِ اللهُ به خيرًا ، يُفقهْهُ في الدِّين "
لو يعلم النَّاس أن من إرادة الله تعالى الخير بمن يفقهه في الدين : أنه يصبره على ما لا يصبر عليه غيرُه ، وأنه يُسعده بما لا يُسعد به غيرُه ، وأنه يرزقه بما لا يرزُق به غيرُه، لشعروا حقًا .. معنى التفقه في الدِّين.

آخر تعديل امة الرحمن/فاطمة يوم 01-06-2012 في 08:11 AM.
    رد مع اقتباس
قديم 06-04-2010, 01:17 PM   رقم المشاركة : 3
لحن الفرح
مشرفة
 
الصورة الرمزية لحن الفرح

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

لحن الفرح غير متواجد حالياً

 

لحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant futureلحن الفرح has a brilliant future

 

افتراضي

رااائع جزاكم الله خير








التوقيع

إشتقتُ إليكَ ياربِّ فمتى ألقاك ..؟!


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
    رد مع اقتباس
قديم 06-04-2010, 10:47 PM   رقم المشاركة : 4
المهندسة العابدة
قلب نشيط

 


اسم الدولة Syria

المهندسة العابدة غير متواجد حالياً

 

المهندسة العابدة is infamous around these parts

 

افتراضي

بارك الله فيكِ وجزيتِ خيراا








التوقيع

عندما تشعر بالضياع .. ابحث جاهداًُ عن نفسك ..
سوف تكتشف أنك موجود، وأنّه من المستحيل أن تضيع وفي قلبك إيمان بالله
    رد مع اقتباس
قديم 06-04-2010, 10:50 PM   رقم المشاركة : 5
رحاب توفيق
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية رحاب توفيق

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

رحاب توفيق غير متواجد حالياً

 

رحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of lightرحاب توفيق is a glorious beacon of light

 

افتراضي

ربنا يكتب أجرك يا قلب

موضوع رائع بحق

جعله الله لك ِ في موازين حسناتك اللهم امين








    رد مع اقتباس
قديم 06-05-2010, 01:49 AM   رقم المشاركة : 6
حفيدة الفاروق
قلب ينبض
 
الصورة الرمزية حفيدة الفاروق

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

حفيدة الفاروق غير متواجد حالياً

 

حفيدة الفاروق is on a distinguished roadحفيدة الفاروق is on a distinguished roadحفيدة الفاروق is on a distinguished roadحفيدة الفاروق is on a distinguished roadحفيدة الفاروق is on a distinguished road

 

افتراضي

جزاكي الله كل خييييييييير
وجعله في موازين حسناتك
وجعلك ذخرا لأمتك








التوقيع

اللهم احفظ على مصر أمنها وآمانها وسائر بلاد المسلميين
اللهم ولي امورنا خيارنا ولا تولي امورنا شرارنا
    رد مع اقتباس
قديم 06-06-2010, 09:29 AM   رقم المشاركة : 7
قلب منيب
مراقبة
 
الصورة الرمزية قلب منيب

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

قلب منيب غير متواجد حالياً

 

قلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant future

 

افتراضي

أخواتي الغاليات

لحن الفرح

المهندسة العابدة

رحاب توفيق

قلبي مملكه وربي يملكه

جزانا و إياكن خيرًا







التوقيع


((
وَالَّذِينَ آمَنُوا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ))
-----------

أعدى أعداء الإنسان علمٌ لا تحرسه الحكمة.. ونفاذ بصر و بعد نظر لا يصونه التغافل.

-----------

حقًا : صدق الحبيب المُصطفى - صلوات ربي وسلامه عليه - إذ يقول :
"
من يُرِدِ اللهُ به خيرًا ، يُفقهْهُ في الدِّين "
لو يعلم النَّاس أن من إرادة الله تعالى الخير بمن يفقهه في الدين : أنه يصبره على ما لا يصبر عليه غيرُه ، وأنه يُسعده بما لا يُسعد به غيرُه ، وأنه يرزقه بما لا يرزُق به غيرُه، لشعروا حقًا .. معنى التفقه في الدِّين.

    رد مع اقتباس
قديم 06-20-2010, 02:41 PM   رقم المشاركة : 8
آويتُ إلى رُكنٍ شَديد
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية آويتُ إلى رُكنٍ شَديد

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

آويتُ إلى رُكنٍ شَديد غير متواجد حالياً

 

آويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant futureآويتُ إلى رُكنٍ شَديد has a brilliant future

 

افتراضي

راااااااااائع
جزاكـِ الله الفردوس الأعلي








التوقيع

فمن لي سواك ؛ أُعلقُ فيهِ .. رجائي وَ حُبِّي وَ كلَّ المُنى*

يا رب ..


الْمُتعَـلِّق بالله جَـبَر الله كَسْره، وَأصْلَح الله أمْره، وَرفعَ الله قََـدره حِينَـمَا أعْطَاه أَعْظَـم عطِيَّـة وَهِي: التَّـعَـلّـق بِالله سُبْحَانه وَتعالَى..
د.فاطمه الشيخ

اللهم لا تُذقْنِي مُرَّ العَيْشِ بَعْدَ حُلْوِه
    رد مع اقتباس
قديم 06-20-2010, 03:31 PM   رقم المشاركة : 9
كريمة
قلب نشيط
 
الصورة الرمزية كريمة

 


الجنس: female

اسم الدولة Algeria

كريمة غير متواجد حالياً

 

كريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to beholdكريمة is a splendid one to behold

 

افتراضي








التوقيع



    رد مع اقتباس
قديم 07-01-2010, 06:34 AM   رقم المشاركة : 10
قلب منيب
مراقبة
 
الصورة الرمزية قلب منيب

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

قلب منيب غير متواجد حالياً

 

قلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant futureقلب منيب has a brilliant future

 

افتراضي


وجزاكم الله خيرًا








التوقيع


((
وَالَّذِينَ آمَنُوا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ))
-----------

أعدى أعداء الإنسان علمٌ لا تحرسه الحكمة.. ونفاذ بصر و بعد نظر لا يصونه التغافل.

-----------

حقًا : صدق الحبيب المُصطفى - صلوات ربي وسلامه عليه - إذ يقول :
"
من يُرِدِ اللهُ به خيرًا ، يُفقهْهُ في الدِّين "
لو يعلم النَّاس أن من إرادة الله تعالى الخير بمن يفقهه في الدين : أنه يصبره على ما لا يصبر عليه غيرُه ، وأنه يُسعده بما لا يُسعد به غيرُه ، وأنه يرزقه بما لا يرزُق به غيرُه، لشعروا حقًا .. معنى التفقه في الدِّين.

    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أمام, اللى, ايه, خلال, حاجة, حرام


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رحلة إلى غار حراء ..... صور جميلة جدا عائد لله الصور والجرافيك 8 11-29-2011 09:13 PM
رحلة مصورة إلى غار حراء لمن لم يستطع الصعود إليه أو عجز عن ذلك ... نور على الدرب ZoOoOom على حياتنا :: القسم العام :: 9 08-06-2010 03:18 AM


الساعة الآن 05:54 PM

Powered by vBulletin® Version.Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd