عدد الضغطات  : 454  
 عدد الضغطات  : 669  
 عدد الضغطات  : 896
 
 عدد الضغطات  : 80  
 عدد الضغطات  : 1170  
 عدد الضغطات  : 520


العودة   منتدى أحلى حياة في طاعة الله > استمتع بحياتك > أحلى رمضان في حياتي
التسجيل التعليمـــات اجعل كافة الأقسام مقروءة

أحلى رمضان في حياتي إذا كانت أحلى حياة في طاعة الله فمع رمضان الحياة والطاعة أحلى .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-06-2010, 08:51 PM   رقم المشاركة : 11
امة الرحمن/فاطمة
مشرفة
 
الصورة الرمزية امة الرحمن/فاطمة

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

امة الرحمن/فاطمة غير متواجد حالياً

 

امة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant futureامة الرحمن/فاطمة has a brilliant future

 

افتراضي

جزاكم الله خيرا
متابعة بإذن الله








التوقيع

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ(النمل 19)

    رد مع اقتباس
قديم 08-06-2010, 09:03 PM   رقم المشاركة : 12
زادي
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية زادي

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

زادي غير متواجد حالياً

 

زادي has a brilliant futureزادي has a brilliant futureزادي has a brilliant futureزادي has a brilliant futureزادي has a brilliant futureزادي has a brilliant futureزادي has a brilliant futureزادي has a brilliant futureزادي has a brilliant futureزادي has a brilliant futureزادي has a brilliant future

 

افتراضي

جزاكن الله خيرا : )
متااابعة ..








التوقيع



وظني فيك يا ربي جميــــــلٌ .. !

    رد مع اقتباس
قديم 08-06-2010, 09:25 PM   رقم المشاركة : 13
هُنـآكـ جنّــة ~
متابعة الصحبة الصالحة
 
الصورة الرمزية هُنـآكـ جنّــة ~

 


الجنس: female

اسم الدولة Morocco

هُنـآكـ جنّــة ~ غير متواجد حالياً

 

هُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to behold

 

افتراضي

وأنتم من أهل الجزاء ربنا يوفقكم وييسر أموركم








    رد مع اقتباس
قديم 08-06-2010, 09:50 PM   رقم المشاركة : 14
هُنـآكـ جنّــة ~
متابعة الصحبة الصالحة
 
الصورة الرمزية هُنـآكـ جنّــة ~

 


الجنس: female

اسم الدولة Morocco

هُنـآكـ جنّــة ~ غير متواجد حالياً

 

هُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to behold

 

افتراضي


هنتكلم دلوقتي على موضوع مهم

و عايزك و انت بتقرأ الموضوع تستشعر يسر هذا الدين و الحمد لله على نعمة الإلسلام

موضوعنا عن


الأعذار المُبيحة للفطر ومُفطرات الصائم


أولا :الأعذار المُبيحة للفطر يعني امتى مرخص للمسلم انه يفطر في شهر رمضان



ممكن تفطر في الأعذار التالية :

الأول : المرض والكبر- و دي قلناها قبل كدا ان المريض ممكن يفطر لغاية ما تنتهي مدة مرضه و بعدين يقضي الأيام اللي فطرها لقوله تعالى ((أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ )) [البقرة: 184]

. وقوله تعالى ((فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ )) .[البقرة: 185]



الضابط هنا ان يشق على المريض الصوم و دي زي ما قلنا محتاجة استشارة طبيب مسلم ثقة هو اللي يحدد

طيب اذا كان المريض علاجه مزمن يعني ما يخفش منه ساعتها عليه أن يطعم عن كل يوم مسكين

لأن
( الانسان مُخير بين الاطعام والصيام ) فإذا مقدرش يصوم يطعم الطعام


يقول الامام البخارى - رحمه الله تعالى - : (( واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد انس بعدما كبر عاما او عامين عن كل يوم مسكيناً ))

طيب سؤال مهم يطعم قد ايه المسكين ؟؟

نصف صاع من بر أو تمر أو أرز أو نحوها من قوت البلد ومقدار الصاع كيلوان وربع (2.25 ) تقريبا فيكون الاطعام عن كل يوم نصف صاع اى كيلوا جرام ومائه وخمسه وعشرين جراما (1125 جراما ) تقريبا



الملكية والشفعية قالوا فى مسألة مقدار الفديه مدّ من طعام من جنس صدقة الفطر أي ملئ كفي الرجل -المُعتدل الكفين -

أما الحنابلة فقالوا: مد من ضراً أو نصف صاع من غيره (نصف صاع أي مُدَّين لأن الصاع أربعه أمداد ) هذا وإن صام المريض صح صيامه وأجزأه )




تاني عذر : السفر - فالمسافر يفطر في رمضان ثم يقضي الأيام اللي أفطرها و ان صام صح صيامه لقول الله تعالى ((فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ )) [البقرة: 184]

. وقوله تعالى ((فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ )) . [البقرة 185]


ولقوله (صلى الله عليه وسلم) لمن سأله عن الصيام فى السفر ( إن شئت فصم وإن شئت فأفطر ) وخرج إلى مكة صائما في رمضان فلما بلغ الكدية افطر فأفطر الناس . كما في البخاري
ويباح الفطر في السفر الطويل الذى يباح فيه قصر الصلاة وهو ما يقدر بثمانية وأربعين ميلا أي حوالي ثمانين كيلومترا .



وإن صام المُسافر صح صومه وأجزأه لحديث أنس (رضي الله عنه ) قال : ( كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يعب الصائم على المُفطر ولا المُفطرعلى الصائم ) ولكن بشرط ألا يشق عليه الصوم في السفر فإن شق عليه أو اضر به فالفطر في حقه افضل . أخذا بالرخصة . لأن النبى صلى الله عليه وسلم رأى فى السفر رجلا صائما قد ظُلل عليه من شدة الحر وتجمع الناس حوله فقال صلى الله عليه وسلم : ( ليس من البر الصيام في السفر ) .

و السفر اللي المسافر يفطر فيه هو السفر المباح

لكن مش السفر لمعصية أو مسافر مثلا عشان يأخذ رخصة الإفطار

فنخلي بالنا من النقطة دي...



تالت عذر و دا للمرأة : الحيض والنفاس -تفطر في رمضان بل يحرم أصلا إنها تصوم و تقضي ما عليها من أيام

لحديث أبي سعيد الخدري (رضي الله عنه ) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( أليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك من نقصان دينها )

ويجب عليها القضاء لقول عائشة رضي الله عنها: ( كان يُصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة )



الرابع : الحمل والرضاع - المرأة الحامل و اللي بترضع طفلها تفطر اذا خافت على حملها أو طفلها لما رواه أنس (رضي الله عنه ) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) : ( إن الله وضع عن المُسافر شطر الصلاة والصوم وعن الحبلى والمرضع الصوم)

وتقضي الحامل والمرضع مكان الأيام التي افطرتها وذلك إذا خافتا على نفسيهما فإن خافت الحامل مع ذلك على جنينها أو المرضع على رضيعها أطعمت مع القضاء عن كل يوم مسكينا لقول ابن عباس رضى الله عنهما : ( والمرضع والحبلى اذا خافتا على اولادهما افطرتا واطعمتا )


فتلخص من ذلك أن الأسباب المبيحة للفطر أربعة : السفر والمرض والحيض والنفاس والخوف من الهلاك كما في الحامل والمرضع .






ثانيا : مُفطرات الصائم




و دي الحاجات اللي بتفسد الصيام فتعالا نعرفها حتى نتجنبها :

الأول : الأكل أو الشرب عمدا - لقوله تعالى : ((وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ )) [البقرة: 187]

فقد بينت الآية أنه لا يباح للصائم الأكل والشرب بعد طلوع الفجر حتى الليل أي غروب الشمس

أما من أكل أو شرب ناسيا فصيامه صحيح ويجب عليه الامساك اذا تذكر او ذُكّر أنه صائم لقوله (صلى الله عليه وسلم ) : ( من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه )

ويفسد الصوم بالسعوط ( دواء يُصب بالانف ) وبكل ما يصل إلى الجوف ولو من غير الفم مما هو في حكم الاكل والشرب كالإبر المُغذية



الثانى : الجماع – يُبطل الصيام بالجماع فمن جامع وهو صائم بطل صيامه وعليه التوبه والاستغفار وقضاء اليوم الذى جامع فيه وعليه مع القضاء كفارة وهى عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا

لحديث أبي هريرة (رضي الله عنه ) قال : بينما نحن جلوس عند النبى (صلى الله عليه وسلم ) إذ جاءه رجل فقال : يا رسول الله هلكت . فقال : (مالك ؟) . قال : وقعت على إمرأتي وانا صائم . فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) : (هل تجد رقبة تعتقها ؟) ، قال : لا ، قال : ( هل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين ؟) ، قال : لا ، قال : ( هل تجد إطعام ستين مسكينا ؟ ) ، قال : لا ، فبينما نحن على ذلك اُتى النبى صلى الله عليه وسلم ) بعرقا فيه تمر (والعرق المكتل ) قال : ( أين السائل؟ ) ، فقال : أنا ، قال : ( خذ هذا فتصدق به ) ، فقال الرجل : اعلى افقر منى يا رسول الله ؟ فوالله ما بين لابتيها - يُريد الحرتين – أهل بيت أفقر من أهل بيتي ، فضحك النبى ( صلى الله عليه وسلم ) حتى بدت انيابه ، ثم قال : أطعمه أهلك) متفق عليه .


وفى معنى الجماع : إنزال المنى اختياراً . فإذا أنزل الصائم مُختاراً بتقبيل أو لمس أو استمناء أو غير ذلك فسد صومه
لأن ذلك من الشهوة التي تناقض الصوم وعليه القضاء دون الكفارة لأن الكفارة لا تلزم إلا بالجماع فقط لورود النص خاصا به .
أما إذا نام الصائم فاحتلم أو انزل من غير شهوة كمن به مرض فلا يُبطل صيامه لأنه لا اختيار له فى ذلك .



الثالث : التقيء عمداً – فهو إخراج ما فى المعدة من طعام أو شراب عن طريق الفم عمداً . أما إذا غلبه القيء وخرج منه بغير اختياره فلا يؤثر فى صيامه لقول النبي (صلى الله عليه وسلم ) : ( من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض )



الرابع : الحجامه – وهى اخراج الدم من الجلد دون العروق فمتى احتجم الصائم فقد افسد صومه لقوله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( افطر الحاجم والمحجوم ) . وكذا يفسد صوم الحاجم ايضا الا اذا حجمه بآلات منفصله ولم يحتاج الى مص الدم فإنه والله اعلم لا يُفطر.

وفى معنى الحجامه : إخراج الدم بالفصد والمشقه وإخراجه من اجل التبرع به . اما خروج الدم بالجرح او قلع الضرس او الرعاف فلا يضر . لأنه ليس بحجامه ولا فى معناها.

( والمذهب الذى اعتمد هنا انه متى احتجم الصائم فقد افسد صومه وكان يفسد صوم الحاجم ايضا هذا مذهب الحنابله
لكن مذهب الجمهور انها لا تُفطر الحاجم ولا المحجوم ولكنهم كارهين بوجه عام ودليل الكراهه حديث ثابتا انه قال لانس بن مالك (رضى الله عنه ): ( اكنتم تكرهون الحجامه للصائم على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) قال : لا الا من اجل الضعف . هذا بالبخارى.

وشرط كما ذكرنا بعضهم للكراه كونها تورث ضعفا يحتاج معه الى الفطر يقول الامام الخطابى : المحجوم قد يضعف فتلحقه مشقه فيعجز عن الصوم فيُفطر بسببها والحاجم قد يصل الى جوفه شيئا من الدم .

الدليل على عدم الافطار بالحجامه حديث بن عباس(رضى الله عنهما ) ان النبى ( صلى الله عليه وسلم ) احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم . وهذا فى البخارى



الخامس : خروج دم الحيض والنفاس – فمتى رأت المرأه دم الحيض او النفاس افطرت ووجب عليها القضاء لقوله (صلى الله عليه وسلم ) فى المرأه : ( أليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم )




السادس: نيه الفطر – فمن نوى الفطر قبل وقت الافطار وهو صائم بطُل صومه وإن لم يتناول مُفطرا فإن النيه احد ركنى الصيام فإذا نقضها قاصداً الفطر ومتعمداً له انتقض صيامه .

(وهى غالبا يُعبر عنها الفقهاء بعباره رفض النيه اثناء العباده واثناء الصوم ورفض النيه بعد انتهاء العباده فلا يؤثر فيه
قال بعض العلماء ان العباده تبطُل اذا رُفض النيه فى اثنائها لان النيه شرط واذا فقد الشرط فقد المشروط



السابع : الرده – لمنافتها للعباده ولقوله تعالى (لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُك ) [الزمر: 65]




من تفريغ الأخت: زهره الاسلام
جزاها الله خيراً ووفقها وسدد خطاها..آمين








آخر تعديل رحماك يا رب يوم 08-17-2010 في 08:55 AM.
    رد مع اقتباس
قديم 08-06-2010, 10:11 PM   رقم المشاركة : 15
نور على الدرب
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية نور على الدرب

 


الجنس: male

اسم الدولة Egypt

نور على الدرب غير متواجد حالياً

 

نور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant futureنور على الدرب has a brilliant future

 

افتراضي

ممتاز ما شاء الله

اقتباس:
ويباح الفطر في السفر الطويل الذى يباح فيه قصر الصلاة وهو ما يقدر بثمانية وأربعين ميلا أي حوالي ثمانين مترا .

اعتقد دي تتصلح لكيلوا .

بارك الله فيكم ومتابع إن شاء الله








التوقيع

اللهم إني اعوذ بك من ظُلمة القبر ..
..................... وظُلمة القلب !


يارب ارزقني
حُبك وحُب من يُحبك
وحُب عمل يقربنا إلى حبك

اللهم .. رضآك .. والجنة .. {}
اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
    رد مع اقتباس
قديم 08-06-2010, 10:21 PM   رقم المشاركة : 16
هُنـآكـ جنّــة ~
متابعة الصحبة الصالحة
 
الصورة الرمزية هُنـآكـ جنّــة ~

 


الجنس: female

اسم الدولة Morocco

هُنـآكـ جنّــة ~ غير متواجد حالياً

 

هُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to behold

 

افتراضي





الباب الثالث
((مستحبات الصيام ومكروهاته))

وفيه مسألتان
أولا مستحبات الصيام
يستحب للصائم ان يراعي الأمور التالية
أولا : السحور
لقول النبي صلي الله عليه وسلم: (تسحروا فإن في السحور بركة)
ويتحقق السحور بكثير الطعام او قليله ولو بجرعة ماء
ووقت السحور من منتصف الليل الى طلوع الفجر

ثانيا : تأخير السحور
لحديث زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: ( سحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة، قلت: كم كان قدر ما بينهما، قال: خمسين آية)

ثالثا : تعجيل الفطر
فيستحب للصائم تعجيل الفطر متى تحقق غروب الشمس
عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال: (لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر)

الرابع : الإفطار علي رطبات فإن لم يجد فتمرات وأن يكون وترا فإن لم يجد فعلى جرعات من الماء
لحديث أنس رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات فإن لم تكن حثي حثوات قليلة فإن لم يجد شيئا نوي الفطر بقلبه ويكفيه ذلك)
والتمر هو اليابس من ثمر النخل أما الرطب فهو نضيج البثر قبل أن يصير تمرا

خامسا : الدعاء عند الفطر وأثناء الصيام
لقول النبي صلي الله عليه وسلم: (ثلاثة لا ترد دعوتهم للصائم حتى يفطر والإمام العادل والمظلوم)
سادسا : الإكثار من الصدقة وتلاوة القرآن وتفطير الصائم وسائر أعمال البر
فعن بن عباس رضي الله عنهما قال:
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن ، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة ).

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


سابعا : الإجتهاد في صلاة الليل وبالأخص في العشر الاواخر
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها (قال النبي صلي الله عليه وسلم إذا دخل العشر الأواخر شد مأزره وأحي ليله وأيقظ أهله)
ولعموم قوله صلي الله عليه وسلم : (من قام رمضان إيمانا وإحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه)

ثامنا : الإعتمار
لقول النبي صلي الله عليه وسلم: (عمرة رمضان تعدل حجة) وفي رواية (تعدل حجة معي)
تاسعا : قول إني صائم لمن شتمه ذلك لقوله صلي الله عليه وسلم: (وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سبه أحد أو قاتله فليقل إني إمرؤ صائم)


المسأله الثانيه
مكروهات الصيام
يكره في حق الصائم بعض الأمور التي قد تؤدي الي جرح صومه ونقص أجره وهي
أولا : المبالغة في المضمضة والإستنشاق
وذلك خشية أن يصل الماء الي جوفه
لقوله صلى الله عليه وسلم (وبالغ في الإستنشاق إلا أن تكون صائما)

ثانيا : القبلة لمن تحرك شهوته
وكان ممن لا يأمن علي نفسه فيكره للصائم أن يقبل زوجته أو أمته لأنها قد تؤدي لإثارة الشهوة التي تجر الى فساد الصوم بالإمناء أو الجماع فإن أمن علي نفسه من فساد صومه فلا بأس لأن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم
قالت عائشة رضي الله عنها: "وكان أملككم لأربه" - أي حاجته -وكذلك عليه تجنب ما من شأنه إثارة شهوته وتحريكها كإدامة النظر الي الزوجة أو الأمة أو التفكر في شأن الجماع لأنه قد يؤدي الى الإمناء أو الجماع

ثالثا : بلع النخامة
لأن ذلك يصل الي الجوف ويتقوي به الى جانب الإسقزاز والضرر الذي يحصل من هذا الفعل
رابعا : ذوق الطعام لغير حاجة
فإن كان محتاجا الى ذلك كأن يكون طباخا يحتاج لذوق ملحه وما أشبهه فلا بأس مع الحذر من وصول شيء من ذلك الي حلقه
لكن طبعا هذه مكروهات الصيام وليس من مبطلاته


من تفريغ الأخت: امة الرحمن/فاطمة
بارك الله فيها وحفظها..آمين يا رب..











    رد مع اقتباس
قديم 08-06-2010, 10:22 PM   رقم المشاركة : 17
قلب معلق بالمساجد
مراقب إداري
 
الصورة الرمزية قلب معلق بالمساجد

 


الجنس: male

اسم الدولة Egypt

قلب معلق بالمساجد غير متواجد حالياً

 

قلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to beholdقلب معلق بالمساجد is a splendid one to behold

 

افتراضي

ما شاء الله . مجهود رائع

جزاكم الله خيرا








التوقيع


    رد مع اقتباس
قديم 08-06-2010, 10:26 PM   رقم المشاركة : 18
رحماك يا رب
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية رحماك يا رب

 


الجنس: female

اسم الدولة Egypt

رحماك يا رب غير متواجد حالياً

 

رحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant futureرحماك يا رب has a brilliant future

 

افتراضي

ماشاء الله اللهم بارك

التصميمات مجهود أختنا أملي في الله

نسأل الله لكم القبول

متابعين معكم جزاكم الله خيرا








التوقيع


اللَّهُمَّ إني أسألك خلاصًا من النار سالمًا وأدخلني الجنة آمنًا ..
اللَّهُمَّ آمين
    رد مع اقتباس
قديم 08-06-2010, 10:26 PM   رقم المشاركة : 19
هُنـآكـ جنّــة ~
متابعة الصحبة الصالحة
 
الصورة الرمزية هُنـآكـ جنّــة ~

 


الجنس: female

اسم الدولة Morocco

هُنـآكـ جنّــة ~ غير متواجد حالياً

 

هُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to behold

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور على الدرب مشاهدة المشاركة
ممتاز ما شاء الله



اعتقد دي تتصلح لكيلوا .

بارك الله فيكم ومتابع إن شاء الله
تم إصلاح الخطأ جزاكم الله خيرا على التنبيه

اقتباس:
ما شاء الله . مجهود رائع

جزاكم الله خيرا
وأنتم من أهل الجزاء، بارك الله فيكم







    رد مع اقتباس
قديم 08-06-2010, 10:28 PM   رقم المشاركة : 20
هُنـآكـ جنّــة ~
متابعة الصحبة الصالحة
 
الصورة الرمزية هُنـآكـ جنّــة ~

 


الجنس: female

اسم الدولة Morocco

هُنـآكـ جنّــة ~ غير متواجد حالياً

 

هُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to beholdهُنـآكـ جنّــة ~ is a splendid one to behold

 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحماك يا رب مشاهدة المشاركة
ماشاء الله اللهم بارك

التصميمات مجهود أختنا أملي في الله

نسأل الله لكم القبول

متابعين معكم جزاكم الله خيرا
آمين يا رب، مجهود قليييييل جدا مقارنة مع مجهود الأخوات، نسأل الله القبول







    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ليه, التي, الصيام, ازاي, صايم, فقة, ؟؟طيب, طيب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فقه الصيام في رمضان الباحثة عن العدالة مرئيات وصوتيات أحلى حياة 5 07-16-2011 07:45 PM
ده باين عليه صايم !! (3) قلب منيب أحلى رمضان في حياتي 5 08-12-2010 06:26 PM
ده باين عليه صايم !! (2) قلب منيب أحلى رمضان في حياتي 5 08-12-2010 06:25 PM
ده باين عليه صايم !!(1) قلب منيب أحلى رمضان في حياتي 9 08-12-2010 06:24 PM


الساعة الآن 03:57 AM

Powered by vBulletin® Version.Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd